informacje o biblii na polski

Struktura Biblii. Pismo Święte złożone jest ze Starego i Nowego Testamentu, w którym znajduje się 46 ksiąg Starego Testamentu i 27 ksiąg Nowego. Każda z ksiąg podzielona jest na rozdziały, a rozdział na wersety. Podział Biblii BIBLIA zbiór zasad o charakterze moralnym, płyną z niej nauki uniwersalne Podział Biblii Stary Testament spisywany od XII w. p.n.e do I w. p.n.e święta księga żydów i chrześcijan napisany w językach: greckim, aramejskim i hebrajskim 46 ksiąg • dzieli się na księgi historyczne (Tora), mądrościowe (Hioba, Psalmów, Koheleta, Pieśń nad Pieśniami) i prorockie • Tora Zdaniem biblisty Michała Wojciechowskiego, Biblia Paulistów od czasu pojawienia się Biblii Tysiąclecia i Poznańskiej stanowi najważniejsze wydarzenie na polu polskich przekładów biblijnych. Piotr Włodyga, który uczestniczył w projekcie przekładu jako tłumacz i autor komentarzy, podkreśla, że Biblia Paulistów była sukcesem we tłumaczeniu wykorzystanym w Biblii Leopolity (informację o tym można znaleźć już we wprowa-dzeniu do NT wydanego w Płocku w 1921 r.). 19 Np. zapis „Polona” wskazuje na stronę kopii cyfrowych dostępnych publicznie w ramach bazy BN, „Google” na stronę książek Google, „Allegro” na stronę archiwum aukcji allegro.pl itd. Fragmenty Biblii, informacje 18 sierpnia 2020, 05:21 FACEBOOK. X. E-MAIL. KOPIUJ LINK. Kim jest Duch Święty? Pisarze Starego Testamentu na określenie Ducha Bożego używali terminu „ruah nonton film a quiet place 2018 bahasa indonesia. Przed reformacją Dysponując mnóstwem wydań Biblii uznajemy ich obecność za oczywistą. Tymczasem na początku XVI-ego wieku, po pięciu stuleciach chrześcijaństwa w Polsce, Pismo Święte było praktycznie niedostępne dla przeciętnego czytelnika. Niektórzy księża czytali Pismo po łacinie, sporządzono nawet przekład na język polski dla żony króla Władysława Jagiełły, królowej Zofii , ale zwykły chrześcijanin nie mógł bezpośrednio poznawać słów darzących życiem. Wynikało to z szeregu przyczyn, począwszy od analfabetyzmu, a skończywszy na znacznych kosztach sporządzania rękopisów. Jednak podstawowym powodem była niechęć kościoła łacińskiego do sporządzania i rozpowszechniania przekładów na języki narodowe. Ponieważ lektura Biblii skłaniała lud chrześcijański do wyciągania wniosków odmiennych od nauki kościelnej hierarchii, uznano, że najlepiej będzie jeśli Pismo pozostanie księgą nieznaną prostaczkom, a jej interpretacja i wykład należeć będzie wyłącznie do kleru. W Europie Zachodniej można było zginąć na stosie za samo posiadanie fragmentów Pisma Świętego, takich jak Dziesięć Przykazań, czy modlitwy Ojcze Nasz. Gdy Wycliffe dokonał przekładu na język angielski, arcybiskup Arundel w liście do papieża Jana XXIII napisał: ,, ten wstrętny i zapowietrzony osobnik o złym imieniu — John Wycliffe, syn starodawnego węża, prawdziwy zwiastun i dziecię antychrysta […] aby dopełnić miary swej złości, postanowił zabrać się za nowe tłumaczenie Pism na język ojczysty. ” Niecałe dwa stulecia później Papież Pius IV stwierdził „ Doświadczenie bowiem wykazało, że jeśli Biblia jest dostępna w języku ludowym wszystkim bez różnicy, powstaje stąd wskutek ludzkiej lekkomyślności więcej szkody niż pożytku (plus detrimenti quam utilitiatis) ” i zabronił laikom czytania Biblii bez specjalnego zezwolenia wydanego przez biskupa lub inkwizytora. Księża odprawiali liturgię po łacinie, twierdząc że na krzyżu był napis w trzech językach, a zatem nabożeństwo winno być prowadzone tylko po łacinie, w języku greckim lub hebrajskim. Tekst Pisma również chciano pozostawić tylko w tych językach, a jeśli już dokonywano przekładu, to za podstawę służyła wersja łacińska, a nie źródłowe teksty greckie i hebrajskie. W efekcie znakomita większość chrześcijan nie rozumiała ani słowa z odprawianych nabożeństw i czytanych tekstów Biblii. Budziło to zrozumiałe sprzeciwy. Już wielki misjonarz Słowian, Cyryl mówił: „Czy nie spada deszcz od Boga na wszystkich jednako? Albo czy nie świeci słońce także na wszystkich, czy nie oddychamy powietrzem wszyscy jednakowo? A więc jak to możliwe, że wam nie wstyd brać pod uwagę tylko trzy języki i wszystkim innym narodom i szczepom nakazywać, by były ślepymi i głuchymi?…“ Na sejmiku w Środzie Wielkopolskiej (1534 r.) szlachta skarżyła się: „ Item prosiemy, aby nam księża nie bronili imprymować po polsku historyj, kronik, praw naszych, i też inszych rzeczy, a zwłaszcza o Biblią. Abowiem każą sobie bić rzeczy rozmaite, a czemu też nie mają bić naszym językiem? Tu też wielka nam krzywda się widzi od księży, abowiem każdy język ma swym językiem pisma, a nam księża każą głupiemi być. ” To wielkie pragnienie częściowo zaspokajały tłumaczenia poszczególnych ksiąg biblijnych, głównie Księgi Psalmów. Chrześcijanie polscy nie mieli jednak dostępu do całej rady Bożej. Zasadnicze zmiany miało przynieść dopiero upowszechnienie się druku oraz prawdziwa eksplozja przekładów na język polski w czasach reformacji. Biblia Leopolity Już na początku XVI-ego wieku, drukowano przetłumaczone na polski fragmenty Pisma, ale palmę pierwszeństwa wśród kompletnych polskich Biblii drukowanych dzierży, wydana w 1561 roku w drukarni Szarfenbergera w Krakowie, Biblia Leopolity. Pod takim pseudonimem opublikował swoje dzieło prawdopodobnie profesor Akademii Krakowskiej Jan Nycz. Niestety opierając się w swojej pracy głównie na wcześniejszym, nieznanym dzisiaj przekładzie polskim oraz Wulgacie, tłumacz obarczył swoje dzieło szeregiem archaizmów i nieścisłości, które ograniczyły jego zastosowanie. Biblia Brzeska Pierwszy drukowany przekład całej Biblii na język polski z języków oryginalnych ukazał się w roku 1563 w Brzegu staraniem księcia Mikołaja Radziwiłła, który tak pisał w skierowanej do króla Zygmunta Augusta dedykacji: „Bo ztąd przypatrzy się pierwej każdy temu kresowi, ku któremu prze zbawienie nasze wieczne siebie i żywoty nasze prowadzić mamy. A potym też w tym świętym piśmie i to wszelaki stan najdzie a obaczy i nauczy się tego, począwszy od pana, jako on porządnie Rzeczpospolitę sprawować ma; najdą też i poddani w jakich obyczajoch a postępkoch przystojnych przeciw Bogu i przełożonym swym zostawać mają.” Publikacja ta była zwieńczeniem wielu lat pracy tłumaczy i stylistów wyznaczonych przez polskie kościoły ewangelickie. Pięknie wydana Biblia zawierała szereg ilustracji, plan czytania na cały rok oraz podsumowanie nauki Starego i Nowego Testamentu. Biblia Brzeska to pierwszy przekład z języków oryginalnych, przekład piękny i wierny, choć niestety, wskutek działań kontrreformacji, praktycznie zapomniany. Biblia Wujka Postępy reformacji wywołały wielkie zaniepokojenie Rzymu. Do pomocy w walce z nowym zagrożeniem sprowadzono do Polski misjonarzy nowopowstałego zakonu jezuitów. Ponieważ teologiczne dysputy wymagały argumentowania w oparciu o Pismo Święte, niezbędne było posiadanie własnego, katolickiego przekładu. Roli tej nie mogło spełnić tłumaczenie Leopolity. Jezuici postanowili sporządzić nowy przekład z Wulgaty, którego tłumaczem został ksiądz Jakub Wujek. Nowy Testament wydano w 1593 r., Psałterz rok później, a całe Pismo Święte, poddane rewizji po śmierci autora, w roku 1599. Biblia Wujka odegrała olbrzymią rolę dla rozwoju literatury polskiej i świadomości teologicznej. Akceptowana przez dominujący kościół, umożliwiała przez setki lat szerokim rzeszom czytelników poznawanie Słowa Bożego. Nawet powstałe w XIX wieku protestanckie Towarzystwa Biblijne, chcąc uniknąć oporów duchowieństwa, drukowały tę Biblię dla pożytku polskich katolików aż do XX wieku. Na kolejny katolicki przekład, dokonany wreszcie z języków oryginalnych — Biblię Tysiąclecia — przyszło poczekać do 1965 roku. Biblia Budnego Arianin, Szymon Budny, niezadowolony zarówno z wydań katolickich, jak i z Biblii Brzeskiej wydał w roku 1572 w Nieświeżu własne tłumaczenie całego Pisma Świętego. Ten ciekawy pod względem językowym i świadczący o wielkich zdolnościach tłumacza przekład, ze względu na kontrowersje doktrynalne zyskał uznanie głownie wśród współwyznawców autora. Biblia Gdańska Biblia Brzeska spotkała się z olbrzymią krytyką. Zarzucano jej zależność od przekładu francuskiego i od łacińskiej Wulgaty i heretyckość przypisów. Czary goryczy dopełnił syn Mikołaja Radziwiłła, który powróciwszy do katolicyzmu wielkim nakładem kosztów wykupywał egzemplarze Biblii, które potem spalono publicznie na rynku razem z innymi protestanckimi książkami. Brzeska, która wydana w pomyślnych dla polskiej reformacji czasach. była z racji swego formatu księgą drogą, stała się również księgą rzadką. Zastrzeżenia co do jakości tego zgłaszali nie tylko katolicy, ale i arianie. Pojawiła się paląca potrzeba ponownego wydania Biblii, wydania uwspółcześnionego i tańszego. Olbrzymią pracę korekty tekstu Biblii Brzeskiej i porównania z innymi wydaniami i językami oryginalnymi wykonali głownie Daniel Mikołajewski i Jan Turnowski, korzystając z niepublikowanego przekładu Biblii księdza Janickiego. Najpierw ukazał się w roku 1606 Nowy Testament, a cała Biblia wychodzi drukiem dopiero w roku 1632, stając się z miejsca przedmiotem ataku przeciwników. Arcybiskup Wężyk wydaje zakaz jej czytania przez katolików i rozpoczyna akcję niszczenia wydrukowanych egzemplarzy. Kolejne wydanie ukazać się musiało poza granicami kraju — w Amsterdamie i odtąd Biblia ta, podobnie jak przekład księdza Wujka, była często wydawana za granicą. W kręgach protestanckich zastąpiła ją dopiero, opublikowana w 1975 roku, Biblia Warszawska, przy czym do dzisiaj niektórzy uważają Gdańską za najlepszy i najwierniejszy polski przekład. Podsumowanie Wytężona i prowadzona w trudnych warunkach międzywyznaniowej polemiki praca tłumaczy, korektorów i wydawców przyniosła wspaniały owoc. Zarówno kościoły ewangelickie, jak i kościół katolicki dysponowały odtąd uznanym wydaniem tekstu biblijnego w języku ojczystym. Droga do Słowa Bożego stanęła przed Polakami otworem. Odtąd już tylko od ich swobodnej decyzji zależeć miało, czy zechcą poświęcić swój czas na poznawanie Bożej prawdy, czy też nie. Z uwagi na bardzo skrótowy charakter artykułu, osobom zainteresowanym pogłębieniem wiedzy o dawnych tłumaczeniach chciałbym polecić następujące pozycje: Biblia w języku polskim, Maria Kossowska Studium o Biblii Gdańskiej, ks. dr Tadeusz Wojak Biblia Gdańska i inne tłumaczenia, ks. Jan Szeruda * O autorze: Paweł Lutze jest wybitnym znawcą literatury chrześcijanskiej, redaguje stronę Literatura Chrześcijańska Przekłady Biblii na język polski odegrały ogromną rolę w kształtowaniu naszego języka narodowego. Wraz z szerzenie się wiary chrześcijańskiej w Polsce powoli przybywało tłumaczeń kolejnych fragmentów Pisma Świętego. Do najczęściej tłumaczonych należały psalmy oraz Ewangelie. Do największych arcydzieł polskiego piśmiennictwa średniowiecznego zaliczamy np. Psałterz Floriański oraz Psałterz Puławski. W XVI wieku Psalmy przetłumaczył Jan Kochanowski (Psałterz Dawidów), do znanych przekładów literackich Biblii należą także przekłady pióra Czesława Miłosza: Księga Psalmów, Księga Hioba, Ewangelia św. Marka Pierwszym drukowany polski przekład całego Pisma Świętego jest tzw. Biblia Leopolity z 1561 roku. Tłumaczona z Wulgaty na zlecenie rodziny Szarffenbergów przez księdza Jana Nicza ze Lwowa (pseudonim Leopolita znaczy „Lwowianin”), który był między innymi wykładowcą Uniwersytetu Jagiellońskiego. Od nazwiska zleceniodawców pochodzi inna nazwa przekładu tzn. Biblia Szarffenbergowska. Przekład dedykowano Zygmuntowi Augustowi. Tłumaczenie to uchodzi za niezbyt udane pod względem językowym. Biblia Brzeska z roku 1563 to pierwszy całościowy przekład Biblii na polski z języków oryginalnych. Ten przepięknie wydany przekład kalwiński powstał na zlecenie księcia Mikołaja Radziwiłła (dlatego nazywa się ją Biblią Radziwiłłowską), a dedykowany był królowi Zygmuntowi Augustowi. Przekład objął również księgi deuterokanoniczne. Novum w tym wydaniu była numeracja wersetów. To przekład pisany piękną polszczyzną, który czyta się przyjemnie również dzisiaj. Przekład ten jest przykładem nowoczesnego (choć sięgającego starożytności...) podejścia komunikacyjnego, które zaleca tłumaczenie sensów a nie słów. 1574 to rok wydania Biblii Nieświeskiej, czyli przekład ariańskiego pastora Szymona Budnego z języków oryginalnych. Powodem podjęcia pracy przez Budnego była chęć lepszej wierności oryginalnemu tekstowi (podejście filologiczne). Stary Testament tłumaczono z hebrajskiego. Językowo uważana za dużo słabszą od Biblii Brzeskiej ( liczne hebraizmy). Biblia ks. Jakuba Wujka została wydana w 1599. Przekład napisany został pięknym językiem, który może podobać się do dziś. Uważa się ten przekład za arcydzieło polskiej literatury. Wujek był gruntownie wykształconym jezuitą, posiadającym znajomość języków biblijnych i współczesnych. strona: - 1 - - 2 -Polecasz ten artykuł?TAK NIEUdostępnij Sortuj wg typów Sortuj chronologicznie Sortuj alfabetycznie Stary i Nowy Testament [24] Biblia LeopolitySzarfenbergowska, Krakowska 1561 Biblia BrzeskaRadziwiłowska, Pińczowska Grzegorz Orszak; Pierre Statorius; Jean Thenaudus; Jan Łaski; Jerzy Szoman; Jakub Lubelczyk; Szymon Zacjusz (Żak); Andrzej Trzecieski; Marcin Krowicki; Grzegorz Pawełtach i inni1563 Biblia Szymona BudnegoNieświeska Szymon Budny1572 Biblia Wujka ks. Jakub Wujek1599 Biblia Gdańska Daniel Mikołajewski;Jan Turnowski1632 Przekład Mariawitów abp J. M. Michał Kowalski1925 Komentarze KUL1959 Biblia Tysiąclecia1965 Biblia warszawska [brytyjka] ks. bp prof. dr Andrzej Wantuła; ks. bp prof. dr Jan Szeruda; ks. prof. dr Wiktor Niemczyk; ks. prof. dr Karol Wolfram; prof. dr Bronisław Wieczorkiewicz; oraz przedstawiciele innych Kościołów protestanckich w Biblia Poznańska1975 Biblia Lubelska1991 Interlinia - Vocatio ST - Pięcioksiąg, Pisma, Prorocy: prof. Anna Kuśmierek; ST - Pisma greckie: prof. Michał Wojciechowski; NT [poza Ewangeliami i Apokalipsą] - ks. prof. dr Popowski SDB (KUL), [Ewangelie i Apokalipsa] prof dr hab. Michał Wojciechowski (ATK)1993 Biblia Warszawsko-Praska ks. bp Kazimierz Romaniuk1997 Przekład Nowego Świata Komitet Przekładu Nowego Świata1997 Nowy Komentarz Biblijny2005 Biblia Paulistów2008 Śląskie Towarzystwo BiblijneNowa Biblia Gdańska Władysław Karbowicz2012 Stare i Nowe Przymierze [EIB] - liter. Anna Haning, Piotr Zaremba (Mt, Mk, Łk, J, Rz, Hbr); Piotr Zaremba (pozostałe księgi)2016 Biblia pierwszego Kościoła ks. Remigiusz Popowski SDB2016 Przekład toruński Komitet redakcyjny: Michał Basiewicz, Karol Czarnowski, Waldemar Kułakowski, Karol Zieleźnik2017 Biblia Impulsy2017 Biblia Ekumeniczna Przedstawiciele jedenastu Kościołów członkowskich Towarzystwa Biblijnego w Polsce: Rzymskokatolickiego, Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, Ewangelicko-Augsburskiego, Ewangelicko-Reformowanego, Ewangelicko-Metodystycznego, Polskokatolickiego, Starokatolickiego Mariawitów, Chrześcijan Baptystów, Zielonoświątkowego, Zborów Chrystusowych (dzisiaj Wspólnoty Kościołów Chrystusowych) oraz Kościoła Adwentystów Dnia Stare i Nowe Przymierze [EIB] - dosł. Piotr Zaremba2018 Nowy Przekład Dynamiczny [NPD]2021 Tylko Stary Testament [3] Biblia Królowej ZofiiSzaroszpotacka 1455 Przekłady Izaaka Cylkowa Izaak Cylkow1883 Biblia Hebrajska ks. prof. zw. dr hab. Waldemar Chrostowski2021 Tylko Nowy Testament [17] NT Królewiecki Stanisław Murzynowski1553 NT KrakowskiSzarfenbergów 1556 NT Marcina Czechowica Marcin Czechowic1577 NT Rakowski Walenty Szmalc;Hieronim Moskorzowski;Jan Licinius Namysłowski1606 NT Rzewuskiego ks. Paweł Rzewuski - sufragan warszawski1868 NT TBS - Karol Węgierski hr. Karol Węgierski1876 Biblia Gdańska - Rewizja Bolesława Götze Od 1937 Nowy Testament i Psalmy wg redakcji Bolesława Götze1881 NT z Wulgaty - ks. Eugeniusz Dąbrowski1947 NT - Seweryn Kowalski ks. prof. dr Seweryn Kowalski1957 NT z greckiego - ks. Eugeniusz Dąbrowski1961 Słowo Życia - Parafraza NT1989 Współczesny przekład Komisja Przekładu Nowego Testamentu Brytyjskiego i Zagranicznego Towarzystwa Biblijnego1991 Komentarz żydowski NT Dawid H. Stern2004 Ekumeniczny Przekład Przyjaciół ks. Michał Czajkowski; abp Jeremiasz Jan Anchimiuk; pastor Mieczysław Kwiecień;Jan Turnau - Sekretarz2012 Przekład Odzyskiwania2018 Przekład Filologiczny Marcin Garbulski2019 NT - Andrzej Mazurkiewicz Andrzej Mazurkiewicz2019 Część Biblii - Większe [18] Tomasz ze Zbrudzewa - Przekłady Tomasz Łysy ze Zbrudzewa1549 Przekłady bp bp. Franciszek Jaczewski1887 Przekłady abp Albina Symona abp Franciszek Albin Symon1906 Ewang. i - ks. Władysław Szczepański1917 Józef Kruszyński ks. Józef Kruszyński - rektor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego [1925-1933] 1926 Pięcioksiąg Mojżesza - tłum. Józef Mieses1931 Ewangelia Święta - ks. E. Grzymała ks. Edward Grzymała1936 Pięcioksiąg Mojżesza - Salomon Spitzer1937 Ewangelie i Dz. Ap. - ks. Feliks Gryglewicz1947 Roman Brandstaetter Roman Brandstaetter1968 Czesław Miłosz Czesław Miłosz1977 Przekłady Sławomir Łuczkiewicz1994 Synopsa Wojciechowskiego prof dr hab. Michał Wojciechowski1997 Daniel Kaleta - Tłum. dosłowne NT Daniel Kaleta1999 Pardes Lauder rabin Sacha Pecaric2001 Biblia NowegoTysiąclecia Dariusz Czekalski2012 Święta Ewangelia2014 Księga Dwunastu (proroków mniejszych) Izaak Jonatan Baruch2019 Część Biblii - Parę ksiąg [28] Tobiasz wyzwolony i Ecclesiastes Stanisław Herakliusz Lubomirski1683 Job cierpiący i Treny Wojciech Stanisław Chróściński1705 Estery, Judyty i Zuzanny wierszem Jan Kajetan Jabłonowski1747 Pieśni Salomona - Korel Ujejski Korel Ujejski1846 Pięcioksiąg dla Żydów-Polaków tłum. Daniel Neufeld1863 Hioba i PnP - Karol Brzozowski Karol Brzozowski1870 - Przekłady ks. Kazimierz Buczkowski1884 Przekłady tłum. Numa (Joachim) Nirnstein1895 Przekłady Józefa Jankowskiego Józef Jankowski1916 Przekłady ks. W. Michalskiego ks. Wilhelm Michalski1922 Stanisław Helsztyński Stanisław Helsztyński1933 Psalmy i PnP - Ks. Mikołaj Biernacki1937 Psalmy i Amosa - Jan Szeruda1937 Ew. Mateusza i Marka - Władysław Witwicki1958 Ewangelie i Dz. Ap. - Walenty Prokulski1973 Przekłady Anny Kamieńskiej Anna Kamieńska1988 Anna Świderkówna prof. Anna Świderkówna1995 Przekłady Bardskiego ks. Krzysztof Bardski2000 Przekłady Sylwestra Milczarka Sylwester Milczarek2000 Przekłady Piotr Kotarba-Kaczor2002 Synopsa grecko-łacińsko-polska Abp Stanisław Gądecki2002 Synopsa - Krzysztof Sykta2002 Rut, Jonasz, Habakuk - T. Stanek dr Teresa Stanek2003 Ewangelia. Powrót do źródła Andrzej Jarosław Baran2013 Wietrzykowski - Ew. Mateusza i Jana Piotr Wietrzykowski2015 Biblia Nazaretańska Tomasz Wojtaś2016 Dwie wersje Dziejów Apostolskich Michał Wojciechowski2018 Księga Rodzaju i Wyjścia - Marek Piela Marek Piela2020 Psałterze [31] Psałterz św. KingiPsałterz sądecki 1280 Psałterz floriański1399 Psałterz puławski1470 Psałterz krakowski1532 Żołtarz Dawida Walenty Wróbel1539 Psałterz Dawidów - Mikołaj Rej1546 Psałterz - Jakub Lubelczyk1558 Psałterz trydencki1579 Psałterz - Jan Kochanowski1579 Psalmy Dawidowe - Paweł Milejewski1587 Psalmy Dawidowe - ks. Maciej Rybiński1605 Paraphrasis - Wojciech Tylkowski SI [jezuita]1688 Psałterz Dawida - Franciszek Karpiński1786 Psalmy - Bazyli Popiel ks. Bazyli Popiel1806 Psalmy Dawida - Paweł Byczewski1854 Psałterz - Kazimierz Bujnicki1878 Psałterz - Ks. Jan Wiśniewski1917 Chwała Boża - Fryderyk T. Aszkenazy1927 Egzegeza Psalmów - ks. Józef Archutowski1928 Księga Psalmów - Leopold Staff1937 Psałterz - ks. Aleksy Klawek1938 Psałterz Rzymski - ks. dr Franciszek Mirek1946 Księga Psalmów - O. Stanisław Wójcik CSsR [Redemptorysta]1947 Księga Psalmów - ks. dr Adolf Tymczak1947 Psalmy Kantyki - tyniecki Marek Skwarnicki1976 Psalmy Dawidowe - Wojciech Bąk1979 Psalmy - ks Władysław Borowski CRL [Kanonicy laterańscy]1983 Psałterz poetycki - J. Stabińska Jadwiga Stabińska OSB Ap [Benedyktynki Sakramentki]1986 Psałterz i Hebr. - ks. Antoni Tronina1996 Księga Psalmów - Henryk Adamczyk2006 Psałterz - ks. Henryk Paprocki ksiądz Henryk Paprocki2017 Pojedyncza księga [48] Ecclesiastes - Hieronima z Wielunia Hieronim z Wielunia1522 Xięgi Jesusa Syna Syrachowego Piotr z Poznania (ca 1504-1579).1535 Tobias Patriarcha starego zakonu1539 Job - J. Lubelczyk Jakub Lubelczyk1559 Hozeasz1559 Apocalypsis - Mikołaj Rej Mikołaj Rej1565 Ecclesiastes - Jana z Sanoka Jan z Sanoka1590 Daniel Prorok - ks. Józef Jan Wadowski1699 Ecclesiastes Salomona - Ks. P. Mniński Ksiądz Patrycy Mniński [Zakon Świętego Pawła]1761 Ew. Mateusza - Stanisław Stojałowski SI [Jezuita]1872 Przysłowia Salom. - tłum. Izaak Kramsztuck1878 Xsięgi niektóre - Jerzy Żuławski1904 Apokalypsis Jana Teologa Wacław Michałowski1905 Pieśń nad pieśniami Salomonowa1920 Pieśń nad Pieśniami - B. Dan Weintraub Aleksander (1902-1943) [ps. Bolesław Dan]1922 Pieśń z pieśni - Bolesław Pawłowski1922 PnP - Zygmunt Bromberg-Bytkowski1924 Pieśń nad Pieśniami - Juliusz Feldhorn1928 Św. Łukasz opowiada Radosną Nowinę Ks. Dr. Kazimierz Bieszk1931 Księga Estery - przekład żydowski1936 Genesis - Cz. Jakubiec ks. Czesław Jakubiec1957 Salomona Pieśń nad Pieśniami - z Lutra Bernard Antochewicz1969 Pieśń nad Pieśniami - ks. prof. Janusz A. Ihnatowicz1973 Księga Rodzaju - Artur Sandauer1974 Pieśń nad Pieśniami - Epitalamion Maria Bartikowska ???1979 Ewangelia Mateusza - ks. A[dolf???]. Hirniak1981 Pieśń nad Pieśniami - Edward Zwolski1991 Księga Jeremiasza - ks. J. Homerski ks. Józef Homerski1999 - Bogusław Nowak Bogusław Nowak SVD [Werbiści, Zgromadzenie Słowa Bożego]2000 - Zbigniew Kubiak Zbigniew Kubiak2004 - Tomasz Węcławski2004 Koment. do Księgi Proroka Ezechiela Andrzej Sebastian Jasiński OFM2005 Pieśń nad Pieśniami - Szir Haszirim2007 Apokalipsa św. Jana - ks. prof. Jan Kanty Pytel2008 Ew. Jezusa Chrystusa wg Marka Franciszek Sieg SJ2008 Pieśń nad Pieśniami - Michał Wilk Michał Wilk2008 Księga Ezechiela - ks. ks. Ryszard Rumianek2009 Ewangelia Mateusza - Antoni Ożóg Antoni Ożóg2011 Megilat Ester - Szczukowski Maciej Szczukowski2011 Ewangelia Jana NLT - Vocatio Tomasz Fortuna2011 Droga Jezusa2012 Pieśń nad Pieśniami - Karolina Orzeł Karolina Orzeł - artystka, śpiewaczka i absolwentka Wyższej Szkoły Filologii Hebrajskiej w Toruniu2012 Ew. Łukasza - Jakub Kołacz SJ Jakub Kołacz SJ2013 Ewangelia Marka - Ks. Mirosław Stanisław Wróbel2014 Księga Lamentacji - ks. Ks. Dariusz Iwański2015 Ewangelia św. Mateusza po hebrajsku Eliezer Wolski2017 Ew. Mateusza (ShemTob) dr Piotr Goniszewski2021 Ew. Mateusza z dzieła Szem-Toba Grzegorz Kaszyński2022 Gwarowe [7] Kaszëbskô Biblëjô - Fr. Grucza ks. Franciszek Grucza1992 Swięté Pismiona NT - Eugeniusz Gołąbk1993 Przekład na gwarę góralską Maria Matejowa Torbiarz2005 Dobra Czytanka wg ziom'a Janka Asia Rafał, Basia Sieradz, Beata Lasota2006 Przekłady na kaszubski - prof. UAM dr hab. Adam R. Sikora OFM [Franciszkanin]2010 Ewangelie śląskie Marek Szołtysek2013 Nowy Testamynt po ślonsku dr. Gabriel Tobor2017 Część księgi - wybrane [15] Lamentacje Jeremiasza Proroka ks. Walenty Kuczborski, archidiakon pomorski, kanonik krakowski1570 Przypowieści Salomonowe Józef Domaniewski1623 Jan z Wielomowic Gawiński Jan z Wielomowic Gawiński1682 Lutnia Kościoła Katholickiego ks. Kazimierz Damirski1716 Wiersz na siedm psalmów pokutnych Wacław Rzewuski1773 Psalmy Kniaźnina Franciszek Dionizy Kniaźnin1788 Siedm psalmów pokutnych - Wincenty Pol1849 Przekłady ks. F. Gołby Ks. Franciszek Gołba1900 Treny Jeremiasza - Karol Korycki1911 Lekcje i Ewangelie - ks. Rudolf Tomanek1930 Na harfie Dawidowej - Tomasz El Tomasz El [Lisiewicz]1933 Psalmy z kancjonału metodystycznego ks. prof. dr Witold Benedyktowicz1970 Księga ukryta w Biblii - Friedman Richard Elliott Friedman - tłum. na język polski: Robert Psalmy - Gianfranco Ravasi2007 Hiob przed Bogiem Jakub Slawik2010 Parafrazy poetyckie [8] Judyta - Wacław Potocki Wacław Potocki1652 Parafrazy Kazimierz Brodziński1830 Przekłady Harrego Dudy Harry Duda1993 Frankiewicz - Poematy biblijne Fabian Frankiewicz1999 - Przekłady ST Bogdan Drozdowski2005 Bóg-Człowiek na ziemskim padole Anastazja Staśko2005 Psalmy - Stanisław Schramm2008 Stary Testament wierszem Kazimierz Kukułka2009 Wybrane wydania [5] NT Zasadiusa Samuel Ludwik Zasadius1725 Wszystko PŚ Starego Przymierza1871 Pięcioro księgi Mojżeszowe - Letteris1872 Ew. Mateusza - Jakub Wujek - 1593 Biblia Hosanna2013 Inne [4] Psalmodia Kochowskiego Wespazjan Kochowski1693 Księga Daniela - Z. Łyko pastor prof. zw. dr hab. Zachariasz Łyko2002 Biblia aramejska2014 Nowy Testament na Św. Dni Młodzieży Ponad 20 biblistów z różnych polskich uczelni2016 Zostaw komentarz Komentarz: Podpis: Przepisz kod: Kliknij na kod aby zmienić Zapisz komentarz UWAGA: Aby uniknąć przechowywania jakichkolwiek danych osobowych: (1) Usunięto wszystkie dotychczas pozostawione adresy e-mail. (2) Zostało zablokowane pole "E-mail". (3) Jeśli w treści komentarza umieścisz adres e-mail, robisz to na własną prywatne do na które oczekujesz odpowiedzi proszę wysyłać Nadesłane komentarze~Barbara4 mies. temu [11 marca, strona, ogrom pracy, dziękuję! [Odpowiedz][~BP] Dziękuję za miłe słowa~Janusz5 mies. temu [4 lutego, Przekład Dynamiczny [NPD] zawiera tylko NOWY TESTAMENT i trzy księgi Starego Testamentu, chociaż chyba w tym składzie nawet nie sprzedawane jako jeden druk. Dlaczego znajduje się ten przekład w rubryce kompletnych Biblii (Stary i Nowy Testament)? Przekład toruński na przykład jest gdzie indziej. [Odpowiedz][~BP] Dziękuję za uwagi. "Nowy Przekład Dynamiczny" od początku był deklarowany jako przekład całości Biblii, stąd "awansem" znalazł się w części "Stary i Nowy Testament". Odwrotnie było z "Przekładem toruńskim". Wydawało się, że skończy się na Nowym Testamencie, a jak widać autorom nie brak werwy i kontynuują pracę dodając księgi Starego Testamentu. Obecnie już chyba nie ma wątpliwości, że zmierza to ku opracowaniu wszystkich ksiąg Biblii, więc dziś przeniosłem ten przekład do części "Stary i Nowy Testament". Jeszcze raz dziękuję za cenne spostrzeżenie.~Ceramb6 mies. temu [17 stycznia, tłumaczenia Piotra Zaremby. Nie rozumiem dlaczego. Pozdrawiam [Odpowiedz][~BP] ;-) Jest w części: Stary i Nowy Testament => Pozycje: Stare i Nowe Przymierze [EIB] - liter. [2016] oraz Stare i Nowe Przymierze [EIB] - dosł. [2018]~Ceramb6 mies. temu [18 stycznia, Znalazlem. Serdecznie pozdrawiam:-)~Piotrekrok 2 mies. temu [ za Wasze trud. Życzę Bożego błogosławieństwa i owocnej służby. [Odpowiedz]~Tomekrok 4 mies. temu [ serwis - aż nie wiem jak mogłem go wcześniej nie znaleźć! Dziękuję za jego prowadzenie. [Odpowiedz][~BP] Dziękuję za miłe słowa~Ciekawyrok 10 mies. temu [ o wyjaśnienie: w sekcji porównywania wersetów, Biblia Gdańska 1881 pokazuje wersety ze Starego Testamentu, mimo że w porównaniu tekstów wg typów, biblia ta (rewizja warszawska) wskazana jest jako posiadająca jedynie Nowy Testament. Skąd więc tam ten Stary Testament? [Odpowiedz][~BP] Rzeczywiście to jest pewnego rodzaju niekonsekwencja. Wynika ona z tego, że porównania te powstawały w początjowej fazie strony, kiedy dysponowałem ogólnie dostępnym tekstem Biblii Gdańskiej (z projektu Zefania zdaje się) oznaczonym jako wydanie z 1881. Ale to jest chyba jakaś kompilacja i muszę ją jeszcze rozpracować, jakie roczniki Biblii Gdańskiej składają się na ten moduł tekstowy.~Natanael 3 lata temuWoooow! Dobra strona. Kawał historii z perłą do odkrycia, tego co najcenniejsze, przez prostą wiarę Bogu, Stwórcy pereł. Proszę aby umieścić na stronie, w głównym pasku, okno do wyszukiwarki gdzie wpisany numer wersu np. Gal 5:10 lub wpisana fraza np.: co jesrt miłe Panu, pokaże brzmienie tego fragmentu w różnych przekładach. Wszedłem na stronę i chciałbym np. poznać Ps 23:3 w różnych tłumaczeniach i nie wiem jak to zrobić, gdzie wpisać szukany wers aby je odczytać. Serdecznie pozdrawiam z Nowej Soli Tadeusz Kluk Dobrego dnia! ~~~~~~~ {107} Dobry dzień Każdy dzień jest dobry aby Chwalić Pana A jeśli ktoś jest dziś daleko do opamiętania - tedeus Dobre dzieje ~~~~~~~ => Dobre dzieje [LINK DW [Odpowiedz][~BP] Najszybciej to z menu na górze wybieramy "Teksty" i potem KLIKAMY po kolei: Werset - porównaj przekłady => Księga Psalmów => => Psal 23,3~Pablo3 lata temuBrakuje tu jeszcze jednego posiadanego przeze mnie współczesnego tłumaczenia: Nowy Testament wydany przez oficynę ,,Vocatio'' w roku 2002. Na początku znajduje się Słowo wstępne prymasa Józefa Glempa, a na końcu umieszczono Przypisy z odnośnikami do poszczególnych wierszy. [Odpowiedz]~Jakub3 lata temuTo NT w przekładzie R. Popowskiego - też mam ten przekład. Może wkrótce się tutaj pojawi.[~BP] Przekład Nowego Testamentu ks. Popowskiego od początku jest na stronie. Najpierw funkcjonował jako samodzielne wydanie: "Przekład na Wielki Jubileusz", lecz w momencie pojawienia się "Biblii Pierwszego Kościoła" Wydawca poprosił, aby je traktować jako wydanie poprzedzające tę Biblię, dlatego też NT Popowskiego znajduje się wśród wydań "Biblii Pierwszego Kościoła".~pielgrzym3 lata temuDlaczego nie ma osobnego wpisu o Uwspółcześnionej Biblii Gdańskiej? [Odpowiedz][~BP] Zgodnie z informacjami Wydawcy, przekład Fundacji Wrota Nadziei "To nie Nowa Biblia Gdańska, ale nasza stara Biblia Gdańska uwspółcześniona!" tak więc przekład ten jest uwzględniony w ramach Biblii Gdańskiej.~Paweł4 lata temuBrakuje Nowej Biblii Gdańskiej (wyd. Śląskie Towarzystwo Biblijne 2012) - to nowe tłumaczenie, a nie nowa wersja słynnej Biblii Gdańskiej. Tzn. zamiast tytułu Biblii jest podany tylko jej wydawca. [Odpowiedz]~amigus4 lata temuGratuluję pomyslu i dziekuję za ogrom pracy, którą bardzo duża pomoc do studiowania nadzieję, że Wasza praca będzie łączyć wierzących a nie [Odpowiedz]~Marek4 lata temuBrakuje przekładu wykonanego przez Fundację Wrota Nadziei - Uwspółcześnionej Biblii Gdańskiej (UBG). Ale kolekcja i tak imponująca. Dziękuję za włożoną pracę i pozdrawiam :) [Odpowiedz][~BP] Zgodnie z informacjami Wydawcy, przekład Fundacji Wrota Nadziei "To nie Nowa Biblia Gdańska, ale nasza stara Biblia Gdańska uwspółcześniona!" tak więc przekład ten jest uwzględniony w ramach Biblii Gdańskiej.~Karol "szulwik" Szulawiak4 lata temuBp, mimo wszystko przydałaby się oddzielna tabelka~Bartek4 lata temuŚwietnie wykonana praca. Mam jednak pytanie: co z Biblią Jerozolimską i Biblią pierwszego Kościoła? Obie nadawałaby się, wg mnie, do przekładów całościowych. [Odpowiedz]~Jakub3 lata temuBiblia Jerozolimska zawiera tekst 5 wydania BT - tylko komentarze pochodzą z oryginalnej Biblii Jerozolimskiej.[~BP] Wydanie to znajduje się w części poświęconej Biblii Tysiąclecia: "[2006] Ukazanie się polskiej wersji Biblii Jerozolimskiej (wyd. Pallottinum) zawierające tekst biblijny z BT5 oraz przypisy i komentarze z francuskiej Biblii Jerozolimskiej ~Roman Ziomka (Człowiek na nowo -youtube)5 lat temuDopiero trafiłem na stronę, cieszę się wielce z jej istnienia - szczególnie z narzędzia porównującego ze sobą wersety wszystkich polskich przekładów Biblii, szukałem niegdyś tego właśnie - Chwała Panu Jezusowi za tą niezwykłą pracę bracia! [Odpowiedz]~Michał6 lat temuA Uwspółcześniona Biblia gdańska? [Odpowiedz][~BP] "Uwspółcześniona Biblia Gdańska" nie jest oddzielnym przekładem, ale dostosowaniem starego tekstu do obecnych wymagań języka polskiego, i jest uwzględniona w części poświęconej Biblii Gdańskiej.~Krzysiek7 lat temuSzkoda, że nie macie Nowego testamentu wg Budnego z 1574 lub 1578 roku. To teksty mocno innego od "jego" przekładu z 1572. Ale tak czy inaczej - kawał świetnej roboty! Dzięki! [Odpowiedz][~BP] Nowy Testament Sz. Budnego z 1574 r. został ujęty w kalendarium w pozycji Biblia Szymona Budnego. Znajduje się tam również link do skanów tego wydania. A o wydaniu z 1578 r. chętnie bym się czegoś dowiedział.~Tomasz7 lat temuPorządna robota! POCZYTAM w wolnej chwili... [Odpowiedz] Podstawowe informacje na temat Biblii. Biblia Słowo Biblia wywodzi się od greckiego biblion i znaczy po prostu księga. Ojcowie Kościoła, czyli starochrześcijańscy teologowie i filozofowie, tłumaczyli biblion na łacińskie testamentum, stąd mówimy dziś o Starym i Nowym Testamencie. Stary Testament zawiera historię ludu wybranego – Izraelitów, z którymi Bóg zawarł przymierze. Nowy Testament to natomiast Ewangelie oraz dzieje pierwotnego Kościoła, historia Jezusa i Apostołów. Biblia to nie tylko fundament wiary chrześcijańskiej i judaistycznej (w tym wypadku mówimy jedynie o Starym Testamencie), ale również centralne dzieło naszej cywilizacji, które w zasadniczy sposób wpłynęło na rozwój literatury, sztuki i całej kultury. Biblia od tysiącleci jest punktem odniesienia w wielu dziedzinach ludzkiego życia. Obok dorobku literackiego świata antycznego jest najważniejszym źródłem artystycznej inspiracji. Nie ma epoki, w której nie pojawiałyby się odniesienia do tej świętej księgi. Postaci biblijne, takie jak np. żona Lota, Kain czy Judasz, pod piórem wielu poetów i pisarzy ożywały wielokrotnie, mają swoje wizerunki średniowieczne, romantyczne, młodopolskie itd. Kolejne epoki niosły ze sobą swoiste mody na wykorzystywanie tych a nie innych motywów. Ale Biblia wpłynęła na rozwój literatury jeszcze w inny sposób. Kiedy jakiś kraj przyjmował chrześcijaństwo, prędzej czy później niezbędne okazywało się tłumaczenie Pisma Świętego na tamtejszy język. Prace translatorskie w ten sposób stawały się przestrzenią intensywnego kształtowania się literackich odmian języków narodowych. Tak było np. w Polsce. Biblia to nie tyle księga, co zbiór ksiąg, a dokładniej różnych dzieł, które powstały w bardzo odległych odcinkach czasowych. Autorzy biblijni, a było ich bardzo wielu, posługują się wieloma różnymi gatunkami literackimi. Część tradycyjnych gatunków literackich ma swoje pierwowzory właśnie w Biblii, np. psalm czy lamentacje. Biblia to księga, która cieszy się ogromnym szacunkiem nie tylko wśród chrześcijan. Bez względu na swój światopogląd ludzie czytają to olbrzymie dzieło, bo bez jego znajomości nie sposób poruszać się w sposób świadomy w przestrzeni współczesnej kultury. Pewne postaci, historie, frazy z Pisma Świętego stały się tak popularne, że nawet ci, którzy nigdy nie czytali Biblii, znają je i rozumieją. Biblia urzeka niewierzących głębią humanistycznej refleksji, która w wielu miejsca ma charakter uniwersalny, nie wyznaniowy. Zawarte w niej wskazania moralne stały się powszechnie obowiązującymi normami w stosunkach międzyludzkich. Biblia jest więc również kodeksem moralnym. Słowo Biblia pochodzi ze słowa greckiego biblion i oznacza zwój papirusu, księgę. Biblia została przetłumaczona na 1500 języków i dialektów. Cała Biblia została napisana w okresie obejmującym więcej niż 1500 lat. Jest to praca około 40 autorów, z najróżniejszych zawodów: rolnicy, rybacy, a nawet sławni królowie. Stary Testament został napisany w języku hebrajskim, z wyjątkiem niektórych wersetów z Ezdrasza, Jeremiasza i Daniela, które zostały napisane w języku aramejskim. Nowy Testament został napisany w języku greckim. Pierwszy kompletny przekład Biblii na język angielski zostało wykonane przez Wycliffa w 1380 roku. Martin Luther był pierwszym tłumaczem Biblii na język niemiecki. W bibliotece uniwersyteckiej w Getyndze, w Niemczech, jest Biblia, która została napisana na 470 liściach palmowych. Najstarsza księga Biblii to Księga Rodzaju. Uważa się, że została napisana przez Mojżesza, gdy był na pustyni. Pierwszy Psalm znajduje się w 2 Księdze Samuela 1:19-27, jest to lament Dawida nad Saulem i jego synem Jonatanem. Biblia zawiera 1189 rozdziały i wersety. W Księdze Estery werset 08:09 jest najdłuższym wersetem w Biblii. Największy rozdział Biblii to Psalm 119. Ostatnia księga Biblii, jaka została napisana to 3 List Jana. Najmniejsza księga to 2 List Jana. Księga Izajasza jest jak mała Biblia: ma 66 rozdziałów, pierwsze 39 piszą o przeszłości, a pozostałe 27 mają obietnicę przyszłości. Wszystkie wersety Psalmu 136 kończy się tym samym refrenem: "Albowiem na wieki trwa łaska jego". Judasz był jedynym z dwunastu apostołów, który nie był z Galilei. Wiersze 8, 15, 21 i 31 Psalmu 107 są identyczne. Matuzalem, najstarszym człowiekiem w Biblii, zmarł przed ojcem, Enoch, który wstąpił do nieba. Lot był ojcem i dziadkiem Moaba i Ben-Ammi, ponieważ córki Lota współżyły ze swym ojcem (Rdz 19:36-38). 42000 ludzi straciło życie, nie wiedząc, jak wymawiać słowo Shibboleth (Sdz 12:5,6) Adam nie miał matki. Jedyny wiek kobiety, jaki jest wymieniony w Biblii, to wiek Sarah (Rdz 23:1) Pierwsza operacja została przeprowadzona przez Boga, gdy wyjął żebro Adama (Rdz 2:21-22) Oprócz Jezusa, tylko Eliasz i Mojżesz pościli 40 dni i 40 nocy. (1 Krl 19:8; Pwt 9:09) Psalm 119, najdłuższy w Biblii, jest akrostychem. 176 znaki są podzielone na 22 sekcji po osiem znaków każda, odpowiadających każdej z alfabetu hebrajskiego. W Gat był człowiek wielkiego wzrostu, który miał 6 palców u każdej ręki i każdej stopy (2 Sm 21:20) Eliasz tak jak Jezus na pustyni miał przywilej jedzenia posiłku przygotowanego przez anioła. Istnieje wiele interesujących faktów odnoszących się do statystyki z Biblii. Jedną z liczb w Biblii jest 7. Wśród Hebrajczyków uznawano ją za świętą i symbol doskonałości. Noe miał 600 lat, kiedy skończył Arkę. Mądry Salomon stworzył ponad trzy tysiące przysłów. Werset, który jest w centrum Biblii to Psalm 118. Jest 594 rozdziałów przed i po Psalmie 118. Psalm 119 ma 176 wersetów. Psalm 117 jest najkrótszym rozdziałem w Biblii, ma dwa wersety. Największą księgą Biblii są Psalmy, ma 150 rozdziałów. Paweł, wielki apostoł pogan, został ścięty w Rzymie na zlecenie tyrana N

informacje o biblii na polski